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星云大师著作《宽心》读后感

信息来源: 暂无 发布日期: 2016-02-22 浏览次数:

李云飞

每个人在度过咿呀学语的婴幼儿时代后,便开始对朦朦胧胧的自然界产生兴趣,比如我小时候的夏夜,经常凝望着满天的繁星,疑惑的问妈妈,为什么天上会有那么多的星星?星星为什么会发亮?诸如此类的问题,从母亲那里得到的更多的是模棱两可的答案。小时候的我,对自然科学充满了浓厚的兴趣,总想一探究竟,及至渐渐长大,对于这些自然常识早已有了答案,心中已不再困惑,然而随着渐渐步入社会,从学校里单纯的环境走出来,走进纷繁复杂的社会,更多的时候更困惑的是我们人生的目标是什么?到底什么是幸福?可能每一个人在每一个阶段对于幸福的答案不尽相同,比如对于登山爱好者来说,不断地征服世界上一座座大山,对他来说是幸福的,而对一些人来说,能在莺歌燕舞的江南欣赏明媚的春光是幸福的;在我们求学时代,我们学业顺利能够考入梦寐以求的大学是幸福的,而参加工作后,能够从事一份体面且收入颇丰的工作是幸福的。以前,我认为,幸福就是不断的满足,你想要的东西都能实现,那就是幸福的。但是星云大师告诉我们:“心宽,眼前的世界随之敞亮,处处有通路,处处有助缘”。带着满满的诚意,我开始翻越星云大师的著作—--宽心。

星云大师生于1927年,法号悟彻,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家,为临济宗第48代传人,1949年到台湾,1967年创建佛光山并出任住持。星云法师一直致力于推动人间佛教,提倡五和,一是自心喜悦,二、家庭和顺,三、人和我敬,四、社会和谐,五、世界和平。于我而言,宗教的根本作用不是故弄玄虚,让普通百姓摸不着头脑,而在于能够用简洁明白的教义使普罗大众明白人生修行应该真正努力的方向。

星云大师的这本书从个人职业、治世管理、金钱态度、爱情婚姻、子女教育、生活琐事、人际交往、生老病死等几乎囊括了人生的各个方面分享了一代高僧的人生智慧。谈到如何才能成功时,大师分享了他年轻时的一则轶事。他年轻的时候经常遭受同学排挤,被师长认为是不堪造就,作文经常被老师批评,偶有佳作,也被认为抄袭来的。但是大师并没有因此生气,更没有自轻自贱自己,对照自己,有时努力不被认可或者工作不被重视时,心里多有不啻,我忽然想到一句话“胸有惊雷而面如平湖者可拜上将军“,可见,要成为非凡之才,就需要有非凡的气度,对于日常生活里的种种不顺,以宽心化解方为上策,星云大师曰”以仁慈代替武力,才能得到永久的和平;以忍耐代替勇敢,才能得到永恒的力量“。

在谈到夫妻之间婚姻长久的秘诀时,星云大师分享一则小故事,说有对夫妻,其中先生的修养很好,不管太太怎么唠叨,先生从不生气。有一次,邻居好久没有听到太太的唠叨声,原来太太无意中发现了先生写的一首诗:“相伴唠叨自有缘,唠叨半世意缠绵,劝君休厌唠叨苦,宁愿唠叨到百年“。从这则小故事可见先生的修为非同常人,要换成一般的大男子主义的男人,早就怒从心底起了,我也想到原来邻居的一位大伯,年轻的时候从事过党政工作,他们夫妻恩爱的秘诀倒不是从来没有矛盾,而是大伯总是能微笑的面对老伴的唠叨,俗话说,巴掌不打笑脸,大伯这种宽心的态度,让大妈的唠叨也无以为继,假如换个人,两个人就吵起来了,想想以后如果自己也步入婚姻生活,自己是否有这种修为呢?

谈到人生,大师把人生的大病归结为三个字,贪,嗔,痴,本来,人生对于功、名、利、禄的追求不全是坏事,至少在我看来,对这些东西的追求从微观的角度来说,是促进个人努力进步的动力,对于社会来说,也是社会进步的动力之源。当然,佛法里说的贪,是人生不知足,过度追求的表现,贪,由爱生气,贪病需用”舍“治。所以,当我们感觉到我们的职位、薪水不满意时,有时要回过头来检查一下自己是否太过贪恋这些外在的东西。星云大师曰“荣耀来到时,要检查自己的心,否则傲慢的高墙会隔绝自己的视野。

看完大师的这本书,掩卷遐思,觉得人生年轻的时候总是不断的在追求,当追求得不得满足的时候会变得焦躁、变得贪、嗔、痴,可见,在我们不断努力向前的时候,有时需要检视下自己的内心,其实很多时候,我们的焦躁、我们的烦恼、我们的贪念都来自于我们的内心的不满,知道人生什么时候做减法,可能比不断做加法更能让我们接近幸福。幸福,自然需要我们不断的去努力创造,可是,幸福更多的时候需要我们有颗宽容的心,放下与别人的点滴不快,放下自己内心过度的对功名利禄的追求,如此,方能让内心达到平和的状态,如此,更接近阳光,更靠近幸福。

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